Congreso de Puebla incurre en una omisión grave al no legislar sobre desaparición de personas

Colectivos de la sociedad civil presentaron amparos para obligar al poder legislativo local a discutir la propuesta que presentó Estefanía Rodríguez Sandoval desde hace diez meses

Román Esaú Ocotitla Huerta, Lado B

17 de mayo de 2021

Lado B
*Foto de portada: Marlene Martínez

En rueda de prensa de la Universidad Iberoamericana campus Puebla, activistas y académicos de la misma institución educativa recordaron que a las y los actuales diputados les quedan 60 días para legislar a favor de la Ley en Materia de Desaparición de Personas para el Estado, antes de que termine su legislatura. Sin embargo, a excepción de la diputada Estefanía Rodríguez Sandoval, nadie más en el Congreso ha pronunciado un interés al respecto. 

Esta información se dio a conocer debido a que, diez meses después de que ingresara al Congreso del estado, dicha iniciativa sigue en la congeladora a pesar de las promesas del entonces presidente de la Junta de Gobierno y Coordinación Política (Jugocopo), Gabriel Biestro, de que sería dictaminada a la brevedad.

Esto se suma a un problema no menor para el estado pues, según las cifras más recientes de la Comisión Nacional de Búsqueda (CNB), Puebla junto con el Estado de México, Tamaulipas, Jalisco, Nuevo León y la Ciudad de México concentran el 62 por ciento del total de mujeres y niñas reportadas como desaparecidas en todo el país.

María Luisa Núñez Barajas —miembro del Colectivo Voz de los Desaparecidos Puebla— mencionó que desde el 3 de marzo el Colectivo recabó al menos 5 mil  firmas en el centro y algunas colonias de Puebla capital para exigir al Congreso local que se atienda de manera inmediata la discusión y aprobación de la Ley en Materia de Desaparición de Personas para el Estado.

“Es inconcebible que desde hace diez meses [la iniciativa] está en la congeladora. Han demostrado que no es para ellos importante, a pesar de que en Puebla hay por lo menos 2 mil 700 personas desaparecidas”, apuntó Núñez Barajas.

Congreso de Puebla incurre en una omisión grave al no legislar sobre desaparición de personas
Foto: Marlene Martínez

“Una persona desaparecida no está viva ni está muerta, es una persona que falta en una familia”, afirmó Luz María Nieto, miembro también de Voz de los Desaparecidos, quien recordó que la oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos envió una carta al Congreso del estado para alentar a las y los legisladores a adoptar la ley en cuestión y ofrecerles asesoría y cooperación técnica, pero hasta el momento no se ha movido un dedo para avanzar en el tema.

Por su parte, Rosario Arrambide González, directora del Instituto de Derechos Humanos de la Ibero Puebla, comentó que, al adoptar esta iniciativa de ley, Puebla al fin respondería a las obligaciones adquiridas internacionalmente por parte de México ante la Corte Interamericana sobre la desaparición forzada de personas. 

Además, tanto González como Roberto Alonso Muñoz, coordinador de la licenciatura en Ciencias Políticas, coincidieron en que es “preocupante el silencio por parte del Congreso”.

Presentan amparos

Sobre el avance legal, Simón Hernández León, coordinador de la licenciatura en Derecho de la Ibero Puebla, mencionó que dicha institución educativa dio acompañamiento la semana pasada en la presentación de dos juicios de amparo a favor de las familias que integran el Colectivo Voz de los Desaparecidos Puebla. Esto, con la finalidad de señalar que existe una falta de legislación por parte del Congreso, que incumple con las obligaciones en materia de derechos humanos, reconocidas en la Constitución y en varios tratados internacionales, lo que resulta en una omisión legislativa absoluta. 

En este sentido, la Ibero Puebla hizo un llamado al Congreso del estado para acatar con seriedad el cumplimiento de sus obligaciones en materia de derechos humanos y para que responda a la necesidad sentida de las víctimas.

Respecto a las cifras, Arrambide González, recalcó que al corte del 10 de mayo, se tiene un registro de 87 mil 703 personas desaparecidas a nivel nacional, mientras que en Puebla se contabilizan 2 mil 725 personas desaparecidas, ubicando a la entidad en el lugar 13 a nivel nacional.

*Foto de portada: Marlene Martínez

“El presente artículo es propiedad de Lado B

Ocotitla Huerta, R. (2021). Congreso de Puebla incurre en una omisión grave al no legislar sobre desaparición de personas. Lado B. Recuperado el 19 de mayo de 2021, de https://www.ladobe.com.mx/2021/05/congreso-de-puebla-incurre-en-una-omision-grave-al-no-legislar-sobre-desaparicion-de-personas/

Racismo colorista domina expresiones de la publicidad: investigación

Brenda Macías, IBERO, recuperado de Desinformémonos

12 de mayo de 2021

El racismo colorista es aquel que se basa en los colores y las tonalidades corporales; una representación visual del discurso colonial: Juris Tipa

El sociólogo Juris Tipa realiza la investigación La percepción del racismo colorista en la publicidad en México, en el Departamento de Comunicación de la IBERO, como parte de su estancia posdoctoral.

La publicidad no representa la diversidad mexicana. Por ejemplo: la sexual, la racial, la cultural o la lingüística, expuso el Dr. Juris Tipa en un video publicado en el canal de YouTube de la División de Investigación y Posgrado de esta Universidad.

Antes de decidir estudiar el tema, el Dr. Juris Tipa participó en los procesos de selección de artistas o casting para producciones audiovisuales y publicitarias en México, allí detectó prácticas explícitas de discriminación colorista.

El racismo colorista es aquel que se basa en los colores y las tonalidades corporales, define el profesor Juris Tipa en el artículo El capital y las prácticas corporales entre actores y modelos ante el racismo colorista en la publicidad en México, publicado en la revistaEstudios sobre las Culturas Contemporáneas de la Universidad de Colima en el año 2020.

Por ejemplo: «Se busca actor latino internacional. No güero. No moreno”. El concepto de latino internacional se refiere a “la representación de lo criollo o de la población ibero-europea instalada en México en puestos de poder. Lo que vemos es el concepto del latino internacional, una representación visual de un discurso colonial”, detalló. 

El ‘latino internacional’ se define como alguien con piel clara, con ojos y cabello oscuro. La publicidad distorsiona lo que hay en la realidad y sólo muestra personas de tez clara, identificó el sociólogo, quien opina que en la actualidad es impensable la representación de la comunidad afromexicana en la publicidad, por ejemplo, una actitud contraria a la que ocurre en la publicidad de Canadá o Estados Unidos.

Con su proyecto posdoctoral, el académico busca generar un debate entre publicistas y consumidores con el objetivo de impulsar que en las expresiones de los medios se represente la diversidad mexicana. 

De acuerdo con su primer trabajo de campo, el profesor Juris Tipa encontró, mediante la realización de entrevistas en profundidad con público joven, que éste quiere ver en los medios la diversidad de las corporalidades, de las orientaciones sexuales y de las razas que habitan en el país. 

Ante el racismo colorista que forma parte de la estructura de la sociedad mexicana, el cambio de paradigma sobre las expresiones coloristas en la publicidad es inevitable, pero su adaptación será de forma paulatina, concluyó.  

Este material se comparte con autorización de la IBERO

“El presente artículo es propiedad de IBERO, recuperada de Desinformémonos

Macías, B. (2021). Racismo colorista domina expresiones de la publicidad: investigación. Desinformémonos. Recuperado el 14 de mayo de 2021, de https://desinformemonos.org/racismo-colorista-domina-expresiones-de-la-publicidad-investigacion/

‘¡Jalisco es una fosa!’: marchan por hermanos asesinados y desaparecidos en la entidad

Autoridades académicas, sindicatos y colectivos hicieron diversos posicionamientos, ante la violencia en la entidad y con exigencia de justicia para sus compañeros asesinados.

Siboney Flores, Animal Político

11 de mayo de 2021

Siboney Flores

Estudiantes, maestros y ciudadanos de Guadalajara, Jalisco, volvieron a tomar la calles para protestar contra la violencia en la entidad.

Esto, a un día del hallazgo sin vida de José Alberto, Luis Ángel y Ana Karen González Moreno, sustraídos de su propio hogar por un grupo armado el pasado 7 de mayo, en la capital del estado.

Desde las 6 de la tarde de este martes, integrantes de la Marcha por la Paz y la Justicia, vestidos de blanco, iniciaron la protesta en la Rectoría de la Universidad de Guadalajara, que culminó en la llamada Glorieta de las y los Desaparecidos (Niños Héroes).

Autoridades académicas, sindicatos y colectivos hicieron diversos posicionamientos, ante la violencia en la entidad y con exigencia de justicia para los jóvenes asesinados; José Alberto de 29 años, una de las víctimas, estudiaba Geografía en la Universidad de Guadalajara.

Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores
Marcha por la Paz y la Justicia en Guadalajara, Jalisco. Siboney Flores

Guadalupe Aguilar, vocera de la organización Familias Unidas Por Nuestros Desaparecidos (Fundej), exigió una mejor atención a víctimas de personas desaparecidas.

“El presente artículo es propiedad de Animal Político

Flores, S. (2021). ‘¡Jalisco es una fosa!’: marchan por hermanos asesinados y desaparecidos en la entidad. Animal Político. Recuperado el 12 de mayo de 2021, de https://www.animalpolitico.com/2021/05/jalisco-marcha-hermanos-asesinados-desaparecidos/

Clases presenciales en el país, al concluir la inmunización de maestros: SEP

Redacción | Yo También.

Miércoles 5 de mayo de 2021

Fotografía en donde se aprecia a aproximadamente a más de 40 personas de difetentes edades, reunidas en una cancha con gradas de color negro y blanco, esperando la vacuna por COVID 19. En primer plano se aprecia un hombre de edad adulta con barba, tez morena, que lleva puesta una gorra de color blanco, cubrebocas negro, platera gris; con us mano derecha presiona con un trozo de algodón su brazo iquierdo.

La secretaria Delfina Gómez afirma que por cuestiones de salud mental, alumnos y alumnas ya requieren regresar a la escuela.

El regreso a clases presenciales en el país ya tiene fecha: quince días después de que concluya la vacunación contra COVID-19 a docentes, personal administrativo y de apoyo del sector educativo, reiniciarán las actividades.

Durante una gira de trabajo por Nuevo León, la secretaria de Educación, Delfina Gómez, dijo que lo único que esperarían es que las condiciones sanitarias de cada estado así lo permitan.

“Es necesario regresar a las clases presenciales, primero, por la salud mental de las alumnas y alumnos; y, en segundo lugar, por cuestiones de aprendizaje”, aseguró la funcionaria.

También se refirió a la conveniencia de que no se repruebe a las y los alumnos porque no todos tuvieron las mismas oportunidades para el aprendizaje, por lo que sería injusto calificarlos así.

Tras recorrer centros de vacunación en Nuevo León, la titular de la SEP informó que en los próximos días sostendrá una reunión de trabajo con los gobernadores y los titulares de educación, para presentar los lineamientos generales y los protocolos que ya se tienen para el regreso a clases.  

El regreso a clases presenciales en el país, reiteró, será de manera voluntaria, gradual, y segura para alumnas y alumnos, docentes, personal administrativo y de apoyo.

Gómez, sin embargo, no hizo mención a si en el programa de reinicio de clases presenciales están contemplados los Centros de Atención para Personas con Discapacidad (CAED) o si habrá lineamientos especiales para ellos.

La funcionaria informó que hasta el momento ya han sido vacunados más de un millón de docentes en 11 estados del país, de los cuales 128 mil 309 corresponden al estado de Nuevo León, donde las jornadas de vacunación se han realizado sin contratiempos.

“El presente artículo es propiedad de Yo También“.

Redacción (2021). Clases presenciales en el país, al concluir la inmunización de maestros: SEP. Yo También. Recuperado el 6 de mayo de 2021 de: https://www.yotambien.mx/actualidad/clases-presenciales-en-el-pais-al-concluir-la-inmunizacion-de-maestros-sep/

Músico zapoteca crea método para aprender a tocar la guitarra desde los sones regionales

Diana Manzo | Página 3

Jueves 29 de abril de 2021

Geovanni Gutiérrez López, es músico desde hace 20 años y lleva una década dando clases de música a niños y jóvenes

Diana Manzo

Juchitán, Oax. (#página3.mx).- Quizá no sea el primer método para aprender a tocar un instrumento musical, pero sí es el único que a través de un libro con ilustraciones y un disco que contiene  sones regionales del Istmo de Tehuantepec,  se  aprende a tocar  la guitarra y a leer la música (solfeo) de una forma fácil, sencilla y entretenida.

El método de la guitarra istmeña, es un material didáctico creado por el músico zapoteca Geovanni Gutiérrez López, quien lleva la música no solo en las arterias sino es un creador nato de conocimientos, su pasión es enseñar a niños y jóvenes para que sean guardianes de sus raíces zapotecas.

Implementar sones regionales istmeños es lo que hace especial este método de enseñanza, porque mientras el niño aprende a tocar el instrumento, va escuchando e interpretando la música de los abuelos, para que así lo conserve.

“Quise incluir siete sones regionales, los más escuchados de la zona, esos que el niño baila con la abuela o el abuelo, o los que escuchamos en las velas, es decir una música tradicional para afianzar más y relacionar la música con la necesidad de aprender a tocar el instrumento, y el resultado, pues ha sido muy bueno, ahora hasta ya pedidos hay de personas que viven fuera de Juchitán”.

Lograr esta metodología le costó cinco años a Geovanni pues no existe ninguna parecida, por eso con la  guía de amigos músicos y recursos del Programa de Acciones Culturales Multilingües y Comunitarias (PACMyC), 2019 además de su  talento, esfuerzo y creatividad, hoy es una realidad que está al alcance de quien lo desee.

Aunque por ahora la producción es en forma física, el músico no descarta que pueda estar al alcance de forma digital para los amantes de la guitarra.

Llegar hasta este nivel de conocimiento es grato para este joven músico, que toda su vida lo ha dedicado a este arte como un profesional y ahora este método es una forma de resistir y revolucionar la forma de la enseñanza.

Con 20 años de ser músico y 10 de  ser maestro musical, este joven artista  pretende que con este método, se multiplique el arte, porque considera que cura y por ejemplo, ahora en pandemia, ha sido un gran aliado.

Este músico cree que niñas y niños de 7 años en adelante, con nociones básicas o aquellos que quieren desarrollar la música y aprenderla, pueden adquirir este método, y desde sus casas, ser los mejores guitarristas.

Marcos Trujillo elaboró las ilustraciones, Josué Dante Velásquez hizo la edición y Mariel García, Emmanuel Camacho y Carlos Salvador, contribuyeron para que la obra didáctica quedará lista para su distribución, y es a quienes Giovanni envía su reconocimiento y gratitud.

Como una segunda etapa, Geovanni añora que el método llegue a directivos educativos y se aplique como nivel básico en las escuelas a través de talleres.

“Esperemos que al regresar a las aulas, esta metodología se traslade a las escuelas, en los talleres de guitarra y se aprecie como una oportunidad para que los estudiantes aprendan, tocar un instrumento musical es arte y el arte es sanador, por eso es que insisto en que las escuelas deben proveer de cultura a sus educandos”.

Por fortuna, esta metodología de guitarra istmeña Geovanni Gutiérrez ha trascendido, ahora se envían a todas partes de la república,  la experuiencia es que funciona, es didáctica y lo mejor, el arte de la música vive.

“El presente artículo es propiedad de Página 3.”

Manzo, D. (2021). Músico zapoteca crea método para aprender a tocar la guitarra desde los sones regionales . Página 3. Recuperado el 30 de abril de 2021 de: https://pagina3.mx/2021/04/musico-zapoteca-crea-metodo-para-aprender-a-tocar-la-guitarra-desde-los-sones-regionales/

Periodistas en la Ciudad de México, entre la precarización y la violencia: académica

Brenda Macía, IBERO, recuperado de Desinformémonos

29 de abril de 2021

Foto: Cuartoscuro

La Dra. Sandra Vera Zambrano, coordinadora del Doctorado en Comunicación de la IBERO, y la doctoranda Ana Leticia Hernández presentaron hallazgos de investigación en el artículo Incidencia de la posición en el espacio social sobre la vocación periodística en la Ciudad de México, trabajo auspiciado por la División de Investigación y Posgrado.

A través de una videocolumna publicada en el canal de YouTube de Investigación y Posgrado de la IBERO, la Dra. Vera Zambrano revela que el ejercicio periodístico en la Ciudad de México se ha pauperizado y son heterogéneas las condiciones económicas, sociales y culturales entre hombres y mujeres periodistas.

Estas conclusiones llegan después de que la investigadora Vera Zambrano y las doctorandas y los doctorandos del posgrado en Comunicación de la IBERO analizaron entrevistas en profundidad realizadas con periodistas y editores.

En el marco del Día Internacional de la Libertad de Prensa, que se conmemora este 3 de mayo, la investigación deja ver un panorama en contra para los profesionales de la información. “Periodistas están mal pagados, no tienen contrato, no tienen prestaciones de ley y tienen que trabajar 24/7… trabajan más tiempo por menos dinero”, afirmó la académica de la IBERO.

La académica refiere que las mujeres periodistas, jóvenes, así como recién egresadas y egresados de universidades con poco prestigio son quienes más sufren las desigualdades económicas, sociales y culturales porque “la profesión reposa en el mito de la motivación y la pasión”, lo que genera frustración y permite la dominación. 

“En universidades menos prestigiosas enseñan a sus estudiantes que al salir al campo laboral tienen que sacrificarse, que es normal que no paguen que es normal que el editor grite”.

Ante este problema, la Dra. Zambrano convoca a encontrar soluciones para detener la disparidad de las condiciones laborales y propone a la comunidad periodística explorar los trabajos de largo aliento, y no apostar sólo por el diarismo y el mercantilismo. 

Las Dra. Sandra Vera es coordinadora editorial de la Revista Iberoamericana de Comunicación (RIC).

Este material se comporte con autorización de la IBERO

“El presente artículo es propiedad de la IBERO recuperado de Desinformémonos

Macía, B. (2021). Periodistas en la Ciudad de México, entre la precarización y la violencia: académica. IBERO. Recuperado el 30 de abril de 2021, de https://desinformemonos.org/periodistas-en-la-ciudad-de-mexico-entre-la-precarizacion-y-la-violencia-academica/

Inicia jornada de vacunación magisterial para 121, 859 profesor@s de Chiapas

Redacción | Chiapas Paralelo

Martes 20 de abril de 2021

Foto: Secretaría de Salud

A partir de este martes, 121, 859 maestros y maestras de Chiapas podrán recibir la vacuna anticovid de dosis única. Este es el proceso previo para que más de 2 millones de estudiantes puedan, paulatinamente, regresar a clases presenciales.

De acuerdo a las instituciones que lo organizan, se abrirán 19 módulos de vacunación en 13 municipios; algunos abrirán a partir de este martes, y otros el miércoles 21 de abril.Se espera que acudan docentes de  educaciónás básica (81,367), media (23,072) y superior (17,420).

Acá puedes consultar los datos

El informe Panorama Social de América Latina 2020 elaborado por la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL), señala la grave situación de los niños, niñas y adolescentes, afectados por la pérdida de recursos de sus familias, pero también por el cierre de escuelas y la imposibilidad de acceder a la educación a distancia, debido a la desigualdad digital; es decir, el limitado acceso a internet, e insuficientes capacidades y habilidades digitales.

“Los pobres perdieron el 42 por ciento de sus ingresos”, y la desigualdad digital -el insuficiente acceso a internet- también los coloca en desventaja para poder obtener ofertas laborales e ingresos por esta vía.

“El presente artículo es propiedad de Chiapas Paralelo”.

Redacción (2021). Inicia jornada de vacunación magisterial para 121, 859 profesor@s de Chiapas. Chiapas Paralelo. Recuperado el 20 de abril de 2021 de: https://www.chiapasparalelo.com/noticias/chiapas/2021/04/inicia-jornada-de-vacunacion-magisterial-para-121-859-profesors-de-chiapas/

Maestra zapoteca enseña el valor de su cultura y su lengua a través de clases en línea

Diana Manzo | CIMAC Noticias.

Jueves 1 de abril de 2021

Trasladar el conocimiento presencial a distancia es un reto diario para Cirila López Sánchez, maestra zapoteca que a través de las clases en línea enseña el valor de su cultura y su lengua a 24 niñas y niños de segundo de primaria, de la escuela Daniel C. Pineda en Juchitán, Oaxaca.

Para la profesora de 42 años de edad y 24 años de servicio docente, las clases a distancia son doble jornada, pero eso no le importa, pues su mayor satisfacción es saber que sus estudiantes ya conocen de dónde vienen y de quiénes heredaron su cultura y tradición.

“Lo estamos logrando”, dice con emoción la profesora, al mostrar que ahora estos educandos de entre 7 y 8 años de edad ya descubrieron su lengua, su música, sus refranes y hasta chistes durante el ciclo escolar.

En estos siete meses del ciclo 2020-2021, Cirila y el colectivo de maestros de su escuela han trasladado a los estudiantes el amor por esta cultura, además de enseñarles poemas y cuentos; también han realizado biografías y personificaciones usando el atuendo tradicional. Las niñas portan sus enaguas y huipiles y los niños, su guayabera blanca y pantalón oscuro.

Cirila lleva 10 años como docente en esta institución educativa, la cual privilegia el Plan para la Transformación Educativa en Oaxaca (PTEO), un programa opuesto a la reforma educativa en Mexico, donde se revaloriza lo autóctono y la identidad de los pueblos indígenas.

Para sus clases, la profesora habilitó su aula en su recámara, removió sus muebles y colocó un pizarrón y materiales educativos, al igual que contrató el servicio de internet y adquirió una computadora; ahora estas son las herramientas de apoyo que utiliza para encontrarse durante tres veces por semana con sus estudiantes, a quienes extraña porque no ha podido verlos físicamente.

Enseñar a distancia es un desafío que a principio se le complicó, inclusive llegó a ponerse ansiosa y preocupada, pero con el paso de los meses, se adaptó y ahora todo es más fácil, se conecta y durante cinco días de la semana, está atenta de las preguntas, dudas y recomendaciones de sus educandos.

“Llevar una clase en línea es adentrarse a un mundo distinto”, explica la maestra, quien todos los días busca y escoge herramientas que logren un conocimiento significativo para sus estudiantes, quienes no dejan un solo instante de participar y hablar a través de una pantalla.

También ha podido interactuar con ellos de tal forma que no parece que estuvieran separados, durante la hora y media que imparte sus cátedras; los menores se concentran, participan y hasta hay regaños y llamadas de atención.

“La pandemia nos vino a mostrar un nuevo rostro, porque aún a distancia, brindamos a nuestros niños el amor por la cultura y eso es muy significativo, lo hemos logrado con la ayuda de los padres de familia, quienes son nuestros aliados para que todo esto funcione, ahora más que nunca se reafirma y se comprueba que la educación es de tres: Maestra, estudiantes y padres de familia”.

Cirila es apasionada de la educación, ama lo que hace y es que lo heredó de su madre quién además de mostrarle el amor por la educación, también lo hizo con su cultura zapoteca y por eso ella se lo enseña a sus estudiantes.

“Verlos recitar poemas e interpretar personajes de la cultura zapoteca me enorgullece mucho, porque los niños son fantasiosos, son los más sinceros y esto que hacemos, el de aprender, es significativo, y cuando crezcan tendrán muy claro de dónde son y de dónde vienen”.

Quieren ser poetas y escritores

A partir de las clases, el conocimiento y el reconocimiento del entorno, las niñas y niños quieren seguir estos pasos, Aguamarina es estudiante de segundo grado y añora ser escritora como Natalia Toledo, por eso le pide a su papá que todos los días se comunique con ella en zapoteco.

La pequeña de 8 años de edad, toma a diario clases a distancia con la profesora Cirila y le ha gustado conocer su identidad, vestirse con su traje típico y recitar poesía.

“El aprendizaje es significativo, lo estamos cumpliendo”, dice emocionada la maestra, quien no se cansa de atender y superar las dudas de sus estudiantes y padres de familia, que todos los días tienen preguntas.

Cirila también asesora al estudiante que todavía le falta aprender a multiplicar, sumar y restar. Es una maestra como muchas en Oaxaca, donde han tenido que adaptarse a las desigualdades que visibiliza la enseñanza a distancia, comprende al estudiante que no tiene una tableta electrónica o un celular inteligente, ella simplemente le apasiona la educación y lo hace para dejar huella como ha ocurrido en estos 24 años de servicio.

Publicado originalmente en IstmoPress

Diana Manzo (2021). Maestra zapoteca enseña el valor de su cultura y su lengua a través de clases en línea. CIMAC Noticias. Recuperado el 1 de abril de 2021 de: https://desinformemonos.org/maestra-zapoteca-ensena-el-valor-de-su-cultura-y-su-lengua-a-traves-de-clases-en-linea/

Maestros cruzan cinco estados para pedir diálogo con AMLO

Kau Sirenio | Pie de página

Jueves 25 de marzo de 2021

La llamada caravana del sur que salió desde Chiapas llegó a Palacio Nacional para entregar un pliego petitorio al presidente López Obrador, a quien demandan que reinstale las mesas  de diálogo. Entre sus peticiones están la reapertura de la normal El Mexe en Hidalgo, el pago pendiente a docentes de Michoacán y que su jubilación sea calculada con salarios mínimos vigentes.

CIUDAD DE MÉXICO.- Cuando el reloj de la catedral metropolitana marcó las cuatro de la tarde, los maestros caminaron hacia la calle Moneda para entregar su pliego petitorio al presidente Andrés Manuel López Obrador, sin embargo, en esa bocacalle se toparon con una valla metálica y medio centenar de policías que les impedían el paso. Ante la negativa de los uniformados para ceder el paso, vino la trifulca que duró apenas cinco minutos, el número de profesores se impuso y el cuerpo de seguridad quedó encapsulado. 

Así fue la llegada de los maestros que desde diversas entidades arribaron a Palacio Nacional.

Los maestros partieron el lunes de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, en una caravana que recorrió los estados de Oaxaca, Veracruz, Puebla, Tlaxcala y el Estado de México. La movilización se le conoció como caravana motorizada “Del Sur”. De acuerdo con los profesores que participaron en la movilización nacional, se sumaron docentes de 15 Estados de la República, que exigen la reanudación de la mesa de negociación que se canceló debido a la contingencia sanitaria por la pandemia de covid-19. 

Es la tercera vez en lo que va del año que los maestros de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) se movilizan en la capital del país. Las dos primeras marchas las protagonizaron maestros de la sección XVIII en la avenida Reforma. La demanda es la misma: “reanudación de la mesa de negociación”. 

Este miércoles, mientras las maestras buscaban una sombra para esconderse del sol que le tuesta la piel, en el altavoz que los profesores montaron en un camión pasajero se escuchaba el reclamo de los docentes.

“Venimos a pedir que se cumplan los acuerdos que alcanzamos en las 18 mesas de trabajo”, dijo Pedro Gómez Bamaca, de la sección VII de Chiapas. 

El profesor habló de los problemas que enfrentan en las comunidades debido a la pandemia de la covid-19. Mientras que las consignas se repiten de un lado a otro y se pierden con el eco que rebota en las paredes del palacio nacional: “De Chiapas a Sonora, con la Coordinadora” o la recurrente “Del norte al sur ganaremos esta lucha cueste lo que cueste”.

Frente al templete ondeaban las banderas rojinegras y lonas garabateadas de consignas: “Exigimos reinstalación de la mesa nacional CNTE-AMLO” o “No a los lineamientos que impone el gobierno de la 4T por la desaparición de caja de ahorro”. 

Gómez Bamaca dijo en su intervención que, a un año del confinamiento, los maestros se desmovilizaron, pero eso no significa que no tengan que regresar a las comunidades, “porque los padres de familias esperan una explicación sobre sus hijos”.

Después del líder sindical de la sección VII, habló el profesor de la sección IX de la CNTE, Pedro Hernández Morales, quien hizo hincapié en las demandas del magisterio. “La demanda de esta caravana es la derogación por decreto presidencial, de la Ley General del Sistema para la Carrera de las Maestras y los Maestros”. 

Frente a Palacio Nacional, los docentes enviaron un mensaje al presidente Andrés Manuel López Obrador: “Cumpla con su palabra, y haga efectivo lo que hemos acordado en 18 mesas de trabajo, y no sólo dé respuesta en minutas”.

Luego agregó: “Ahora viene la imposición de pensiones y jubilaciones en Unidades de Medida y Actualización (UMA). Después del mitin vamos a entregar nuestro pliego petitorio en la puerta del Palacio Nacional, por la calle de Moneda”.

Exigen al gobierno federal la modificación de la ley para que sus pensiones y jubilacionesse calculen en salarios mínimos vigentes y no en UMAs.

Los maestros de CNTE arribaron al Zócalo después de caminar tres horas desde el monumento de Ignacio Zaragoza hasta el corazón de la capital. A las acciones de la Caravana del Sur, se unieron profesores disidentes de 15 estados.

Los colores forman un mosaico de ideas y demandas, cada sección trae su propia necesidad que requiere atención inmediata, sin embargo, eso los une para caminar juntos en busca de que el gobierno federal resuelva sus exigencias. Hasta ahora, se han unido los maestros de Hidalgo que piden la apertura de la Normal Rural Luis Villarreal de El Mexe.

Mientras que los maestros de la sección XVIII, de Michoacán, exigen el pago atrasado a mil 200 docentes y administrativos, además de la entrega de plaza a igual número de egresados de las generaciones 2019 y 2020, así como la derogación de la Ley General del Sistema para la Carrera de las Maestras y los Maestros.

Después del mitin, acompañados de organizaciones sociales, los maestros se encaminaron hacia la puerta del Palacio Nacional, por la calle Moneda, donde tuvieron el altercado con los policías de Ciudad de México que resguardaban la valla metálica, finalmente se impuso el número de disidentes contra un reducido grupo de uniformados. 

Así las cosas, la pandemia ha desmovilizado a los profesores, sin embargo, esto no ha sido un impedimento para salir a exigir que se cumplan los acuerdos que se tomaron en las 18 mesas de trabajo que sostuvieron con el gobierno federal y los gobernadores de los estados de origen de cada sección.

“El presente artículo es propiedad de Pie de página“.

Sirenio, K. (2021). Maestros cruzan cinco estados para pedir diálogo con AMLO. Pie página. Recuperado el 26 de marzo de 2021 de: https://piedepagina.mx/maestros-cruzan-cinco-estados-para-pedir-dialogo-con-amlo/

Rechazan amuzgos proyecto hidroeléctrico impuesto por académicos en Guerrero

Redacción Desinformémonos

16 de marzo de 2021

Ciudad de México | Desinformémonos. El Comité Ejidal de las Aguas de Xochistlahuaca y defensores amuzgos de Guerrero denunciaron la imposición de un proyecto hidroeléctrico diseñado “en el escritorio de académicos, sin considerar las necesidades del pueblo amuzgo”, y por el que no fueron consultados de manera previa, libre e informada.

En asamblea el pasado 14 de marzo, los ejidatarios y defensores del territorio ncue acusaron que el protocolo de investigación del proyecto “Generación sustentable de energía eléctrica en los Ríos Velero y San Juan para el desarrollo comunitario” tiene vacíos de información en cuanto a impactos ambientales y comunitarios, costos de operación, tiempo de vida del proyecto, escalas, metodologías ambientales, presupuestos, destino, gestión y administración de la energía eléctrica generada, además de que el nombre no corresponde al del río de Xochistlahuaca.

Añadieron que el intento de imposición del proyecto por parte de la comunidad académica gestó un conflicto entre los representantes agrarios y ejidatarios, con quienes los responsables de la hidroeléctrica buscaron conseguir firmar para su aprobación.

“Los pueblos originarios han sido utilizados por la academia, el estado y las empresas para implementar proyectos extractivos y obtener fondos de financiamiento en beneficio de particulares”, denunciaron los defensores en un comunicado, donde también cuestionaron la ética profesional y las prácticas de investigación que ignoran y violan los derechos colectivos de los pueblos.

El 18 de noviembre de 2020, explicaron, el académico de la Universidad de Guerrero (UAGro) José Luis Valenzuela Lagarda se presentó en Xochistlahuaca para conseguir una firma de intención y consentimiento que avalara el proyecto hidroeléctrico. Sin embargo, señalaron que Valenzuela “no logró un diálogo debido a que llegó tarde a la cita acordada, desconocía el contexto comunitario, la cultura, la lengua originaria Ñomndaa (amuzga), entre otros aspectos”.

A pesar del rechazo del pueblo amuzgo, el 23 de febrero de 2021 se notificó a los ejidatarios la preaprobación del proyecto hidroeléctrico en su territorio, por lo que los defensores levantaron una carta de rechazo ante la falta de consulta previa, libre, informada, de buena fe y culturalmente adecuada, como establece el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).

Sin embargo, el 7 de marzo la investigadora Ana Rosa García Angelmo, del Centro Regional de Educación Superior Campus Cruz Grande de la UAGro, se presentó en la Casa Agraria del ejido de Xochistlahuaca “para conseguir de manera alevosa y mal intencionada la firma de aceptación del proyecto a través de una minuta de reunión”, por lo que los defensores se reunieron nuevamente el 14 de marzo para señalar a los responsables las faltas y violaciones que representa la imposición del proyecto.

A continuación el comunicado completo:

https://docs.google.com/viewerng/viewer?url=https://desinformemonos.org/wp-content/uploads/2021/03/comunicado_14_de_marzo_2021.pdf

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Redacción Desinformémonos. (2021). Rechazan amuzgos proyecto hidroeléctrico impuesto por académicos en Guerrero. Desinformémonos. Recuperado el 17 de marzo de 2021, de https://desinformemonos.org/rechazan-amuzgos-proyecto-hidroelectrico-impuesto-por-academicos-en-guerrero/